Por qué no nos ponemos de acuerdo

Nada es tan bueno ni tan malo;

es el pensamiento el que lo hace tal.

William Shakespeare.

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Hemos estado siguiendo con mucho gusto e interés la emocionante polémica que sostenemos a diario con nuestros amigos, vecinos, conocidos, et al, sobre el tema de las elecciones. Es una discusión apasionada en la que a veces recurrimos más a las descalificaciones que a los argumentos. A ratos se antoja que ya deberíamos de habernos dado cuenta de que nuestras posiciones no son tan diferentes y que nunca va a terminar la discusión porque con cada nueva descalificación abrimos más la brecha que nos separa. Lo curioso es que si analizáramos con cuidado las explicaciones de cada cual sería fácil ver que todos tenemos la razón... desde nuestro punto de vista.

¡Un momento!... ¿cómo podemos tener la razón todos si defendemos puntos de vista contrarios?... Eso es lo que voy a tratar de explicar si el griterío me lo permite.

La realidad ocurre fuera de nosotros, en el mundo exterior. Es todo aquello que existe y acontece y es independiente a nosotros. La percibimos a través de nuestros sentidos y no importa cual sea la apreciación que tengamos de ella, la realidad siempre va a ser filtrada y reinterpretada hacia nuestro mundo interior para transformarse en nuestro sistema de creencias y valores, nuestra cultura, nuestra experiencia, etc. Las cosas que percibimos, entonces, no tienen un significado en sí. Su significado se lo otorgamos nosotros de acuerdo a nuestras vivencias. Es como dice el proverbio árabe: “Lo que pueda significar un trozo de pan dependerá de tu hambre”.

Lo objetivo, por lo tanto, no existe para nosotros. Únicamente somos capaces de percibir aquello que logra traspasar nuestros filtros y, sólo entonces, nos formamos una opinión subjetiva (a la que llamamos “realidad objetiva”) y dormimos felices con la razón de nuestro lado.

Existe una diferencia irreducible entre le mundo y nuestra experiencia de él. Como seres humanos, nosotros no actuamos directamente sobre el mundo sino que, al percibirlo y filtrarlo nos formamos un modelo de la realidad, un traje a la medida que sólo a nosotros nos queda perfecto, un mapa propio que nos permite transitar con familiaridad por nuestra vida. Recordemos que un mapa no es el territorio que representa. Un mapa de México, por completo que sea, nunca va a ser México. Nuestro país es su gente, sus culturas, sus climas, sus arroyos, sus pueblos, etc. Cada grano de arena forma parte de nuestro México y no es posible, y nunca lo será, percibirlo y conocerlo todo. La realidad, como nuestro México, es tan inmensurable ante nuestra pobre capacidad de percepción, que sin reducirla a niveles mínimos, viviríamos atorados y abrumados por la misma.

Nuestros sentidos trabajan veinticuatro horas al día y nos allegan tal cantidad de información que, de manera inconsciente, debemos simplificarla para poder operar en el mundo. Filtramos la información eliminando la mayor parte de ella (“el atardecer es hermoso”), la distorsionamos para adecuarla a nuestras creencias (“eso que dijiste significa que tú piensas que somos incultos”), y generalizamos para simplificar nuestra actuación en el mundo (“todos los policías son rateros, todos los políticos son corruptos, todos los panistas son ultraderechistas”).

Nuestros mapas, al ser una representación gráfica de nuestro modelo de la realidad, son de gran utilidad para nuestro diario existir en tanto nos demos cuenta de que son precisamente eso: un mapa. De lo contrario vamos a confundir el mapa con el territorio que representa y a vivir eternamente enfrentados con aquellos que se atrevan a pensar diferente. Pensemos en que nuestros hijos son diferentes y piensan diferente a nosotros (por eso discutimos tanto con ellos). Nuestra pareja percibe las cosas de manera distinta (por eso existen las desavenencias y los divorcios). Por eso mismo hay ideologías, culturas y religiones tan diversas. Por eso los valores occidentales tienen poco que ver con los orientales.

Ahí les va un buscapiés: ¿qué cultura es superior: la cristiana o la musulmana?
Respuesta: depende a quién se lo preguntes.

Nuestros mapas son dinámicos, es decir, se mueven en el tiempo y las circunstancias. Rara vez somos capaces de darnos cuenta de que a diario modificamos, aunque sea un poco, nuestra opinión y nuestras convicciones. A veces nos percibimos como un bloque homogéneo de la cuna a la tumba.

Como nuestra mirada es introspectiva y parcial, es hacia afuera dónde percibimos cambios. Nuestra familia y nuestros amigos son el espejo en el cual nos damos cuenta de que las cosas son diferentes, parece que cada vez coincidimos menos (a veces en asuntos sin importancia y a veces en cuestiones torales.)

Los últimos acontecimientos, con la enorme carga de información en uno y otro sentido, nos han llevado a tomar partido por una parte de la realidad y a creer que ésa, y sólo ésa, es "la realidad".

Por eso las sociedades se constituyen sobre un marco de acuerdos comunes que nos lleven a sacrificar lo personal en aras de lo colectivo. Las reglas se dictan de acuerdo a la política de la clase dominante y se pueden modificar si las circunstancias lo permiten.

¿Y cómo vivir en un mundo tan heterogéneo?

Tender puentes es una bella metáfora que nos ayuda a relacionar nuestros mapas que, por definición, siempre van a ser distintos.